Утренние молитвы на русском языке для начинающих православных

Верующему предначертано читать утренние молитвы каждый день до завтрака. Совершение ритуала — способ обретения духовного настроя, родственного сердечному пламени псалмопевцев и подвижников-творцов молитв. Однако воззвания не должны быть хаотично выбранными, их произношение подчиняется молитвенному правилу, по которому регламентировано чтение песнопений.

Традиционные утренние тексты

Для воцерковленных в православие имеется три молельных перечисления.

Полное молитвенное правило предназначено для стойких духом благочестивых, состоящих из послушников, священнослужителей. Для мирских оно сложено из молебна, произносимого в утро.

В число основных молений входят обращения:

• «Царю Небесный»;
• «Трисвятое»;
• «Отче наш»;
• «Богородице Дево»;
• «От сна восстав»;
• «Помилуй мя, Боже»;
• «Верую»;
• «Боже, очисти»;
• «К Тебе, Владыко»;
• «Святый Ангеле»;
• «Пресвятая Владычице».

Их учат на память — при регулярном прочтении они запомнятся без труда. Большинство священнослужителей придерживаются мнения, что божественные воззвания, выученные назубок, глубже попадают в сердце верующего человека. Должно быть известно и значение мольбы, произнесенной на церковнославянском языке. Перевод на русский предоставит «Толковый молитвослов», это обеспечит понимание смысла каждого слова. Молитву нельзя читать бессмысленно, иначе Бог не услышит просьбу, обращенную к нему. А также накануне молитвословия нужно выгнать из сердца огорчение, раздражение, горечь.

Краткое молитвенное правило

Для только что ступивших на путь к христианству и по исключительности обстоятельств, в которых находится православный, преподобный Серафим Саровский сократил список утренних молитв. Он предложил им своим «Серафимовским правилом» ограничиться тремя песнопениями. В его краткое утреннее молитвенное правило включены:

• «Отче наш» (троекратно).
• «Богородице Дево, радуйся» (троекратно).
• «Символ веры» («Верую…») (единожды):

«Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящего, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь».

Мощной молитвой на утро для детей станет любая из них. И малолетним ребятишкам необходимо предоставить объяснение значения молитвенных слов, чтобы маленький человек понимал суть обращения к Всевышнему.

Особенно чтению богословских обращений к Всевышнему Творцу и Спасителю следует посвящать дни говения. Благочестивый обычай православных связан с подготовкой к обряду причащения. Накануне требуется соблюсти пост и воздержание, посещать все богослужения в продолжение одной недели (не меньше) и выполнять утренние домашние молитвы. Верующих, начавших новые сутки с утренней православной молитвы на хороший день при общении со Всевышним до завтрака, сопровождает благодать Божия.

Полностью исключать молитвенное правило неугодно. Если хоть оно и сокращенное, и произносится без надлежащей сосредоточенности, воззвание к Высшей Власти проникнет во внутренний мир богомольца и освободит от всего наносного.

«Отче наш» на церковнославянском и русском языках

Чаще даже простую утреннюю молитву для начинающих православных воцерковленные произносят на русском языке. Но церковнославянское написание правильнее первоисточника. Слог моления должен разниться с языком общепринятой речи, поскольку диалог с Богом — отнюдь не разговор с человеком. Общаются со Всевышним на церковнославянском — так молитвословия приобретают высокий слог.

Но Церковь не возбраняет чтение песнопений и на привычном русском языке. Однако молитвослов — краткий либо полный упомянутых выше песнопений произносят на 2-х наречиях — церковнославянском и русском (в нем предусмотрено толкование непонятных поначалу слов).

Слова молитвы на церковнославянском языке:

«Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого. Аминь».

На русском языке обращение к Всевышнему звучит так:

«Отче наш, сущий на небесах!

Да святится имя Твое;

Да приидет Царствие Твое;

да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

Хлеб наш насущный дай нам на сей день;

И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь».

Короткие молитвы для начинающих

Недавно вступившим на стезю христианства и верования в Отца Небесного обязательным утренним молитвенным словом является «Отче наш», произносимый троекратно. Это поможет обрести защиту Бога и войти в новый день в нужном состоянии.

«Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; Хлеб наш насущный дай нам на сей день; И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь».

Богомольцу, осенившему себя божественным жестом и сделавшему поклоны, следует немного помолчать для вхождения в положение обожествления и преклонения перед Вседержителем. Все молитвословы должны проистекать из сердца, в них нужно вникнуть, а также осмыслить их.

Произнося назубок «Отче наш», необходимо:

• превознести Небесного Вседержителя;
• представить под власть Спасителя собственную жизнь;
• с искренностью оправдать должников, провинности других мирян — тогда и конкретный богомолец будет прощен Господом;
• испросить Творца о благоволении в разрешении вопросов финансового и имущественного характера предложением «хлеб насущный дай нам на сей день»;
• возгласить мочь Всемогущего в собственном бытие и защиту Владыки Небесного над богомольцем и его семьей.

Ангелу-Хранителю

Светлый Ангел ограждает телеса от угроз и заболеваний, а душу — от ошибочных решений, грозящих погибелью. Молитву разрешается читать не один раз, разговаривая со своим небесным покровителем. Читают молитву до тех пор, пока не появится вера в свои силы.

«Ангеле Божий, мой покровитель и защитник! Не оставь меня в беде и горе, укрой от зла и проведи верной дорогой. Будь со мной рядом и не покидай меня, если я оступлюсь. Не отверни от меня свой лик, укажи мне правильный путь, угодный моему Господу. Аминь».

Деве Марии

После утреннего обращения к Богородице христианин получит день, заполненный сердечностью и удовольствием. На прошение о заступничестве и помощи Мать Христа откликнется тем, что сможет оградить от несчастий и натолкнуть на верное решение в сложных обстоятельствах.

«Святая Дева Мария, непорочная Богородица, Мать Господа моего! К Тебе смиренно взываю, и прошу помощи и покровительства в новом дне. Не оставь меня и укажи путь к смирению и христианской добродетели, усмири мою гордыню и укрой меня от всякого зла. Пусть утро нового дня наполнится радостью и Любовью к Тебе, сыну Твоему, Ангелам и всем святым. Аминь».

«Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословена Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших».

Святому Пантелеймону

Святой великомученик и целитель Пантелеймон дарил излечение смертельно больным, совершал чудеса на всем жизненном пути. Каждый день молиться целителю должны больные, а также православные смогут испросить здоровье и процветание своим близким. Желательно обращаться за помощью к святому перед его образом. Во время обращения к святому Пантелеймону необходимо концентрироваться на своей просьбе.

«Святой Пантелеймон, верный служитель Божий, чудотворец и мученик! Услышь меня, молящегося тебе, и не отвергни мои слова. К тебе прибегаю с прошением: исцели мои тело и душу, направь меня на путь радости и здоровья. Укрепи мою плоть и очисти мой дух от бремени греха перед Господом, не оставь нас, рабов Божьих, в болезни и тьме. Протяни руку и освободи нас Божьим прощением. Аминь».

Перед началом песнопения утром важно сотворить знак креста. Но многие делают его неправильно, особенно начинающие. Запомните главные правила:

• Пальцы правой ладони — большой, указательный, средний в благословляющем жесте складываются воедино, троеперстно (в щепоть). Это проявление единения в Святой Троице.
• Мизинец и безымянный прижимаются к длани, напоминая, что Христос пребывал и Богом, и человеческим существом.
• Правильно осенять себя крестом сложением пальцев надо поочередным их касанием. Сначала середины лба, затем места на теле ниже пупка с переходом к плесу справа, а потом слева. Завершается знамение поклоном.

Нельзя нерадиво относиться к благословляющему жесту — это бесам приносит радость. Исполненное с верой и священным трепетом крестное знамение преисполнено Божьей благодатью. Одновременно оно наделено устрашающей силой, действующей против сатанинских наскоков.

Нужно подходить к чтению священных песнопений, будучи освобожденным от мирских мыслей. Это бывает непросто. Но образно представив величайшее жертвоприношение Сына Божия, нетрудно вообразить и собственное нахождение перед Ним.

Другие тексты

Общий список складывается из непреложных молений для мирских людей. Персональное — из подобранных священнослужителем для богомольца с учетом его религиозности, энергии и самозанятости.

В утреннем молитвенном обращении содержатся (помимо упомянутых выше) последующие воззвания к Высшей Власти:

• «Начало»;
• Молитва мытаря;
• Молитва предначинательная;
• Молитва «Святому Духу Трисвятое»
• Молитва ко Пресвятой Троице;
• Молитва Господня;
• Тропари Троичные;
• Молитва ко Пресвятой Троице;
• Псалом 50;
• Молитвы: 1-я, 2-я, 3-я праведного Макария Великого;
• Молитвы 5-я и 6-я праведника Василия Великого;
• Молитвы 7-я и 10-я ко Пресвятой Богородице;
• Молитва 8-я ко Господу нашему Иисусу Христу
• Молитва 9-я, к Ангелу хранителю;
• Молитвенное призывание святого, имя которого носишь;
• Тропарь Кресту и молитва за Отечество;
• О живых;
• Об усопших.

Окончание молитв:

«Достóйно есть я́ко вои́стинну блажи́ти Тя Богорóдицу, Присноблажéнную и Пренепорóчную и Мáтерь Бóга нáшего. Честнéйшую Херуви́м и славнéйшую без сравнéния Серафи́м, без истлéния Бóга Слóва рóждшую, су́щую Богорóдицу Тя величáем».

«Слáва, и ны́не: Гóсподи поми́луй (трижды)».

«Гóсподи Иису́се Христé, Сы́не Бóжий, моли́тв рáди Пречи́стыя Твоея́ Мáтере, преподóбных и богонóсных отéц нáших и всех святы́х поми́луй нас. Ами́нь».

Введенные в перечень моления формируют подобающее почтение молельщика к Вседержителю, праведникам. Молитвословие предохраняют православного от коварных помыслов, сдерживают от необузданности низменных страстей.

Утреннее правило Оптинских старцев

Идеальным местом для молитвослова является молельный зал в церкви. Туда отправляются не один год воцерковленные православные. Большинство верующих совершают молитвы дома перед иконами. Мужчины могут отправиться в близлежащий мужской монастырь.

Особую силу имеет воззвание к Небесным Покровителям, известное как утреннее правило монастыря Оптина пустынь (основан в начале XVIII века). Этому святому месту Господь даровал во множестве старцев — верных приверженцев Христа. Через таких святых православные христиане устанавливают живую связь с Пресвятой Животворящей Троицей.

Другие молитвы оптинских страцев, а также обращения к Амвросию Оптинскому.

В Оптину пустынь стекается нескончаемый поток воцерковленных православных. Посещение христианской святыни стоит совместить со слушанием утренних молитв Оптиной пустыни. Помогут правильно расставлять акценты и выбрать темп для чтения молитвы. Силу же молитвенные слова, услышанные и прочтенные полно либо кратко в лавре, имеют необыкновенную. Их можно читать по утрам дома.

Молитва Оптинских старцев, которую читают каждый новый день:

«Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я не получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя. Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобою. Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая. Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня. Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Аминь».

Молитвы по утрам в Великий пост

Пост — особое время очистки души и тела человека. Для православных — это также период воздержания в пище животного происхождения, отказа от мирских увеселений, суеты — того, что приносит в сердца верующих грязь и грех.

Великий пост также время наблюдения каждым богомольцем за собственной душой, усмирением своих желаний. Великопостные молитвы для покаяний изменяют читающего молитвослов изнутри, делают смиренным.

К утренним молитвам в Великий пост добавляется мольба преподобного Ефрема Сирина. Небольшая по величине, она объединяет основные духовные немочи, которым подвергается любой мирянин: лень, властолюбие, плетение словес, отчаяние, что не остается неотмеченным прислужниками «темной силы». Для них такой повод — призыв к свержению христианина с пути духовного очищения. А утренние молитвы в Великий пост укрепляют дух молящегося.

Молитву Ефрема Сирина надо читать с учетом особенностей. Песнопение преподобного святого сопровождается поклонами, затем 12 раз прочитывается «Боже, очисти мя, грешнаго», тоже с поклонами до пояса. После еще раз произносится мольба Ефрема Сирина и завершается одним глубоким поклоном. Нездоровым либо богомольцам преклонного возраста разрешается кланяться мысленно.

Прочитывается утренняя Великопостная мольба по ходу всего Великого поста, исключая выходные. Последний раз читают ее в Страстную среду.

«Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь».

Как вести себя при молитвослове

Воцерковленные в православие молитвенную беседу ведут стоя. Сидят по ходу воззвания к Высшим Властям лишь пожилые и больные. При прочтении молитвослова в подтверждение собственной грешности и пороков богомольцы делают поклоны. Они могут быть неглубокими до пояса, либо глубокими наземными. Тем самым верующие проявляют собственное смирение.

Некоторые богомольцы выполняют молитвенное общение коленопреклоненными, но это не обязательно. Подобное не одобряют Святые апостолы. Они полагают, что это предначертано рабам. Богомольцев же Церковь таковыми не признает, и в особенности детей. Но если совершивший считает, что вымолить прощение можно, находясь в покорности на коленях, подобное не воспрещается.

Акафисты в мирских надобностях

Акафисты — величальные песнопения в честь Сына Божия Иисуса, Богоматери, праведников. Такие славословия можно включать в утреннее правило, но не во время Великой четыредесятницы (исключение — сильный акафист Деве Марии на 5-й седмице и песнопения Страстем Христовым).

В полное правило произнесения акафистов введены тексты:

«Моли́твами святых оте́ц на́ших, Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же наш, поми́луй нас. Ами́нь».

«Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́».

«Царю́ Небе́сный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, И́же везде́ сый и вся исполня́яй, Сокро́вище благи́х и жи́зни Пода́телю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия скве́рны, и спаси́, Бла́же, ду́ши на́ша».

От Пасхи до Вознесения вместо этой молитвы прочитывать:

«Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в, и су́щим во гробе́х живо́т даровав» (трижды). От Вознесения до Троицы ее не читаем вообще».

«Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святый Безсме́ртный, поми́луй нас. (Трижды, с крестным знамением и поясным поклоном.)

«Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь».

«Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святый, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди».

«Го́споди, поми́луй». (Трижды).

«Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь».

«Отче наш».

«Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́шему Бо́гу» (поклон).

«Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Христу́, Царе́ви на́шему Бо́гу» (поклон)

«Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому́ Христу́, Царе́ви и Бо́гу на́шему» (поклон)

После прочтения акафиста богомольцы молвят «Достойно есть».

Прочтение панегириков сообразно молитвам из утреннего перечня. Необходимо запомнить, что поначалу читаются отправные моления (как поутру «Отче наш»), затем и собственно акафист.

Если православному сложно (особенно в начале пути вхождения в веру Бога) соблюсти каноны полного молитвенного правила, допустимо ограничиться чтением одного акафиста. И таковым может стать песнопение после сна на удачу из акафистника, которое вселит надежду в душу просящего у Высших Сил помощь. Подобное не считается ошибкой, главное — искренняя вера в Бога и глубокое благоговение пред святым, к которому богомолец обращается посредством панегирика.

В их числе песнопения 11-ти иконам Богоматери:

• «Всецарица»;
• «Воспитание»;
• «Млекопитательница»;
• «Неопалимая Купина»;
• «Неупиваемая Чаша»;
• «Казанская»;
• Покрову Пресвятой Богородицы;
• «Скоропослушница»;
• «Утоли моя печали»;
• «Умягчение злых сердец»;
• «Целительница».

Акафисты 29 святым также включают песнопения:

• всем святым;
• св. Михаилу;
• Ангелу богомольца;
• Предтече Господню Иоанну;
• Александру Невскому;
• мученикам — Вонифатию, также Гурию, Самону и Авиву, а еще Георгию Победоносцу;
• Даниилу, московскому чудотворцу;
• пророку Божию Илии;
• Праведному Иоанну Кронштадскому;
• Иоанну Воину;
• блаженной Ксении Петербургской;
• Св. Николаю;
• Св. Спиридону, епископу Тримифунтскому;
• Серафиму, Саровскому;
• Сергию, Радонежскому;
• Пантелеймону;
• Царю Николаю;
• святителю Луке;
• Анастасии Узорешительнице;
• Киприану и Устинии;
• Апостолам Петру и Павлу;
• Матроне Московской;
• Вере, Надежде, Любови и матери их Софии;
• Митрофану, Воронежскому Чудотворцу;
• Великомученицам — Варваре, а также Екатерине;
• Богоотцам Иоакиму и Анне.

Утреннее молитвенное правило — последовательное прочтение отобранных по наполнению и тематике мольб. Богомольцы осуществляют молитвослов частным образом в церкви либо в своем жилище. В утренних славословиях они испрашивают у Всевышнего напутствие на наступивший день, благодарствуют Его за минувшую ночь. Песнопения недопустимо пропускать — их произносят ежедневно, а не по хотению и по настроению. А также читают молитвы искренне, с пониманием своих действий, а не потому что это необходимо. Для тех кто только начинает воцерковление и спасение своей души рекомендуется приобрести молитвослов. Поскольку благодарю этой книге христиан сможет каждое утро обращаться к Богу, Богородице и к другим святым.