Путь души после смерти в православии

Физическая смерть во многих культурах не является завершением духовного пути человека. Душа после смерти в православии отправляется на небеса к Богу. Чтобы попасть туда, нужно потрудиться при жизни, а длина восхождения равняется 40 дням. За этот период дух умершего не только прощается с близкими, но и проходит испытания.

Представления православия о душе

Согласно Библии, Творец создал человека по своему образу и подобию. Он же наделил его душой. Ее невозможно увидеть или измерять, но она делает человека человеком. Ее особенность в том, что она всегда стремится к Богу. Также она справедлива, мудра и милосердна.

В православном учении душа бессмертна. Смерть является лишь кончиной физического тела, поэтому ее не стоит бояться. После смерти дух отправляется к Богу, проходя несколько важных этапов. Православные верующие признают существование Рая и Ада, а католики — еще и Чистилища.

Не менее важным является учение про Страшный Суд. На нем решится судьба всех живущих и некогда живших. В православном учении считают, что Страшный Суд произойдет после Второго пришествия Христа на землю. Тогда и будет решено, подарит ли Бог воскресение и вечную жизнь.

До сих пор ведутся дискуссии и среди верующих, и среди богословов о том, что происходит с душой в момент смерти, на ее пути к небесам. Трактовки опираются на Священное Писание, но и там не так много информации об этом. Нельзя забывать о народных представлениях — в них совсем уникальное видение этого пути.

Представления о посмертном пути в исламе отличается от христианских догм.

Жизнь в теле человека

Вся жизнь человека направлена на подготовку к переходу в Божие Царство. Поэтому нужно быть добродетельным, не грешить, вести правильный образ жизни. В отличие от буддизма и учений о реинкарнации, в православии у человека есть всего 1 жизнь, чтобы жить праведно. В это понятие входят:

• регулярные молитвы;
• посещение храмов;
• раскаяние в грехах;
• отказ от греха;
• пост;
• аскетичный образ жизни;
• милосердие и добродетель.

В православии достаточно жесткая система убеждений. Так, атеисты не имеют шансов попасть в Рай, как и самоубийцы.

Первые два дня

Смерть считают возрождением души. Физическая оболочка (тело) разлагается, отдается земле. А нематериальное не рассеивается и не исчезает, а отправляется к своему Создателю — Богу. Ключевой момент после смерти — все чувства и сознание обострены, а не ослаблены.

После смерти прекращается видение физическое, но начинается духовное. Так человек осознает, как жил, в чем грешен и видит истинную природу вещей. Самой главной и настоящей ценностью является Бог, духовные стремления, а не материальные блага.

Добрые и злые духи встречают душу после смерти

После выхода из тела душа сталкивается с добрыми и злыми духами. Есть упоминания, что это могут быть друзья и враги, родственники, нечисть. Не всегда это приятная встреча с дорогими людьми, нередко — серьезные испытания и соблазны. Важно, чтобы душа склонялась не к злым духам, а к добрым, т.е. приняла Бога и продолжила свой путь с Ангелами.

Далее происходит следующее:

1. Два дня умерший может посещать любимые места на земле или остаться у себя дома рядом с близкими. У духа нет возможности общаться с живыми, но он может давать о себе знать через посторонние шумы. Люди могут понять присутствие души, если услышат голос или характерные бытовые звуки: как обычно человек варит кофе по утрам, умывается и т.д.
2. У праведников восхождение может начинаться ранее обозначенного срока. Это связано с тем, что они не привязаны к мирской жизни, их душа стремится к Богу, ее ничего не удерживает.

Но в православной литературе настаивают, что скитания по дорогим местам вовсе не обязательно и для обычного человека. Это всего лишь модель, которая может изменяться. Также описаны случаи явления усопшего в привычной оболочке уже после похорон либо приход во сне. Это происходит с определенной целью по Божьему замыслу и говорит только о том, что 1-2 дня душа находится на земле, вблизи привычного окружения. Обычно к концу 2-3 дня период подходит к концу и начинается следующий этап.

Мытарства

Представляются мытарства как длительное прохождение через легион злых духов. Они хотят соблазнить умершего грехами, обвинить его, усомниться в себе и в Творце. Считают, что существует 20 этапов, т.е. 20 мытарств. После прохождения одного, душа переходит к следующему.

Мытарство представляет собой искушение каким-либо грехом. Это одна из самых важных частей пути после смерти. Только успешно пройдя испытания, душа может быть допущена к жизни с Богом в Раю. А если оступится, то немедленно будет ввергнута в геенну огненную.

Фреска Мытарства Роспись Рильского монастыря в Болгарии

Количество и качество мытарств разнятся в описаниях православной литературы. Но все источники отмечают, что на этом этапе умерший нуждается в поддержке живых. За него нужно молиться, чтобы он успешно прошел все испытания, не соблазнился и попал к Богу.

Мытарство 3-е. Осуждения и клевета

Сами испытания часто упоминаются в церковных богослужениях, поэтому их существование в контексте православия доказано. Благословение и напутствие на прохождение мытарств читаются еще во время службы над усопшим в «Каноне на исход души».

40 дней

Ключевой этап после физической смерти — это первые 40 дней. По разным данным мытарства длятся от 3 до 7 дней. Далее версии расходятся. По одной из них еще неделю душа посещает райские места, можно сказать знакомится с местами, в которых будет существовать. После райских красот ее ждет демонстрация адских мучений.

По другой версии они длятся дольше, вплоть до сорокового дня. На земле родственники за этот период проводят 2 обряда поминок: на 9 и 40 день. Первая дата связана с чинами ангельскими (их тоже 9) и с тем, что начиная с 9 дня показывают ад.

А поминки на 40-й день означают завершение пути. На сороковые сутки определяется, где будет существовать дух до Страшного Суда. Поэтому, если девятины справлять не обязательно, то сороковины нужно. Так человек прощается с умершим и надеется, что его душа после такого длительного пути покинула землю и попала в Рай.

С обрядом смерти и похорон связано немало народных примет и представлений. У славян принято завешивать зеркала, носить траур, проводить определенные ритуалы на кладбище. Так делают даже православные люди, хотя в Библии либо других источниках религиозной мудрости об этом не сказано.

Чистилище

Вера в Чистилище есть у католиков. По их теории, в Чистилище душа освобождается от совершенных деяний, если это не смертные грехи. После очищения, она попадает в рай. Католики считают, что даже праведники должны некоторое время пребывать в Чистилище, чтобы предстать перед Богом без единого греха.

Наличие этого пункта отрицают только протестанты. Пребывание на освобождении от грехов не имеет ограниченного времени (в отличие от мытарств и земного пребывания в православии). Душа находится в Чистилище до того момента, как полностью не избавится от грехов и от земных привязанностей.

Чистилище

Но не всем душам суждено попасть в Чистилище:

• если человек до смерти покаялся;
• невинные (маленький ребенок считается безгрешным и попадает в Рай);
• язычники и некрещеные младенцы попадают в Лимбо: это нечто другое, чем Рай и Ад.

Представления у православных христиан и католиков похожи, но все же отличаются. В каждой из веток религии есть 2 ключевых понятия: Рай, куда попадают души чистые, безгрешные, и Ад, где предназначено место для грешников.

Представления о Рае и Аде

В Библии не так много конкретных картин того, что случится с человеком после смерти. Известно лишь то, что мир ожидает Царства Божьего на земле, когда каждому воздастся по заслугам. Но пока оно не наступило, души попадают после частного суда в Рай или Ад.

В священной книге они не материализованы. Скорее Ад и Рай это не конкретные места, а состояние духа умершего. Традиционные представления о них появились путем народного размышления про Писание. Немало значило для человека произведение Данте «Божественная комедия».

Что находится в Раю

В народных представлениях Рай — это некое место на небесах, где собраны души праведников. Им не нужны ни еда, ни питье, ни сон. Они находятся вместе с друзьями, родственниками и ожидают возвращения на землю после Страшного Суда.

В Раю не нужно работать либо заниматься другими делами. В каноническом православии он отождествляется с любовью Бога. Быть любимым и любить Творца — это и есть Рай. Т.е. это прекрасное место находится в душе у каждого. А после смерти человек обращает свой взор внутрь и окончательно приходит к Создателю.

Картины Ада

Народ представляет Ад по-разному. Но есть общие черты:

• там находятся грешники, некрещеные, язычники;
• душа обречена на вечные мучения;
• его населяют черти;
• во главе Ада — Сатана, он же падший ангел Люцифер.

В западной культуре есть мнение (частично благодаря Данте), что самая мучительная точка Ада — это не адский огонь, а лед. Он сковывает грешников наполовину, не давая двигаться, они испытывают страдания и боль.

Известно, что черти приглядывают за грешниками, чтобы они были наказаны. Часто они страдают от того, чем грешили при жизни. Суть Ада в том, что души обречены на вечное мучение до Страшного Суда.

Образ сатаны также осмысляется по-разному. По одной из легенд он пошел против Бога, поэтому был кинут под землю и обречен управлять Адом. В каноническом православии нет подробного описания картин мучений.

Скорее, он представляется как мучение от любви Божьей. Души, которые не верят во Спасителя, страдают от того, что не уверовали. Но это не означает, что Бог не любит грешников. Наоборот, он любит всех и каждого, но некоторые это отвергают. В этом и заключается мучение грешников в Аду: отказываться от любви Божьей и от вечной жизни, спасения и воскрешения.

Отцы церкви призывают внимательно изучать Библию, чтобы не веровать в народные выдумки. Они регулярно разоблачают мифы о существовании после смерти:

• нельзя спастись, покаявшись только перед смертью;
• не выйдет грешить, а потом пройти мытарства и попасть в Рай;
• Бог не наказывает грешников, отправляя их в Ад.

Всевышний — это прежде всего Любовь в ее высшем проявлении. И душа умершего может либо принять ее и полюбить, либо отказаться и наказать так саму себя. А народные представления появились, потому что Библия крайне сложна для толкования.

Материальные Ад и Рай возникли, когда человек по-своему осмыслял Слово Божье. Гораздо проще объяснить детям и людям, далеким от религии, почему нужно быть праведным и не грешить.

Душа до момента Страшного суда

Всего должно быть 2 Пришествия Христа на землю. Первое уже произошло: Иисус умер, взяв на себя грехи человеческие. А затем воскрес, вернувшись на землю. Первое пришествие было предсказано в Библии, но произошло не в назначенный срок. Поэтому в православии ожидают Второе не к конкретной дате, а по предзнаменованиям.

Душа после мытарств проходит частный суд, т.е. решается, попадет она в Рай или Ад. Затем она существует по распределению до Второго Пришествия. Некоторые верят, что даже грешники смогут обрести вечную жизнь, если искупили вину в Аду.

Ад — это не окончательное место пребывания духа. Избавившись от греха путем мучений и очищения, можно получить шанс на спасение после Второго прихода Христа. В этом случае концепция Ада уподобляется католическому Чистилищу. Только у последних душа не мучается, а просто осознает свои ошибки.

Второе пришествие Христа — Воскресение

После Апокалипсиса произойдет второе пришествие Иисуса Христа на землю. Он вернется и подарит вечную жизнь спасенным. Они воссоединятся с нетленными телами и вкусят радость земного существования со Спасителем.

А те, кто не принял любовь Господа, будут наказаны и низвергнуты в Ад вместе со своими земными телами. Также низвергнут дьявола и его приспешников, а огонь будет такой, который под силу сотворить только Богу. Вернется он на землю не чтобы прощать грехи, а чтобы судить души живых и живущих. Точная дата неизвестна, но в Новом Завете указаны предвестники события:

• появление лжехристов;
• оскудение веры и любви;
• страх перед бедствиями;
• появление антихриста (или беззаконника).

Теперь Христос пришел, чтобы судить. Он окружен Ангелами и каждый сможет увидеть его шествие.

Узнайте также о том, когда вселяется душа в тело ребенка: до или после рождения.

Не ушедшие в загробный мир

Бывает такое, что дух не отправляется на небеса, а остается на земле. Их называют неупокоенными. В народном представлении они существуют в виде призраков, приведений, нечистой силы либо просто блуждают по миру в поисках отмщения.

Так происходит по причине внезапной или насильственной смерти. Предки считали, что душа может быть доброй или злой. Иногда она вселяется в предметы, наводя ужас на жертву. Либо материализуется в разных образах, вводя путников в заблуждение либо убивая их.

Некоторые люди испытывают страх перед смертью, поэтому после физической кончины решают не покидать землю. Они боятся перейти на следующий уровень, поэтому вечно скитаются. Такие усопшие обречены быть невидимыми и страдать из-за своего страха.

Неупокоенные души

Неупокоенными могут остаться и самоубийцы. Если христианин боится мести духов, ему нужно освятить жилище, место трагедии и молиться о благополучии. Он может принять облик и искушать других, но за ним не надо следовать. Еще требуется ходить в храм и заказывать службы за упокой.

Задача живых — позаботиться не только о себе, но и об ушедших в иной мир. Нельзя сосредотачиваться только на мирской жизни и искать спасения только для себя.

Рекомендуют еще несколько надежных способов успокоения духов.

1. Домашняя молитва, которую читают от момента смерти до сороковин. Также усопшего вспоминают добрым словом.
2. Милостыня. Подаяние нуждающимся или на храм за упокой хорошо способствует успокоению. Только давать нужно от чистого сердца, не скупясь и не лицемеря.
3. Поминовение на Божественной Литургии. В храмах регулярно проводят такие службы, можно заказать их.
4. Еще полезно иногда бывать в церкви и ставить свечу за упокой. Можно просто помолиться о душе умершего.

В православной литературе есть упоминания о том, как искренняя молитва помогала душе преодолеть мытарства и успокоится. Но это не означает, что это спасет любого человека. Если при жизни он грешил, не искал спасения, то ему после смерти необходимо раскаяться самому.

Путь души после смерти в православии длинный. Нужно завершить свои земные дела, посетить любимые места и отправиться на мытарства. В это время на земле скорбят об усопшем и молятся о его упокоении. После происходит частный суд, затем дух пребывает в Раю или Аду. Все живые и усопшие ожидают пришествие Христа и воскресение тел. Спаситель дарует праведникам вечную жизнь в радости.

Живые могут помочь душе преодолеть нелегкий путь молитвой, скорбью и литургией. Также можно подавать милостыню и ставить свечи. Неупокоенные духи не страшны христианину. Нужно освятить помещение и молиться о спасении. В православии смерть воспринимают как возрождение и приход к Христу, а не только как физическую кончину.